為科學辟新路 示來者以軌則--老子大道科學體系
清除神化與醜化，破除迷信與邪信，消除曲解與誤解，將《道德經》從古之「三玄」的「玄學」中解脫出來，這是本文的目的之一。「修之於身」與「修之於天下」（54 章）的辯證統一，成就得道的真人、聖人，這是人生理想境界之追求。為中華續道統，為科學辟新路，為宗教育道魂，為宇宙臻和諧，這是老子大道科學研究之使命。對沒有基本粒子的大道混成論，無終無終、有始有終與始終一如的大道時間觀，其大無外、其小無內與大小不二的大道空間觀，人可以回到過去、進入未來的大道時空隧道，其境界要高於愛因斯坦廣義狹義相對論的大道相對論，關於物質的形態、狀態，玄鑒—— 大道科學實踐場的建立，以及「德」是高級的科學技術等十四個重大的大道科學體系問題（亦是當今自然科學前沿研究的重大問題）的研究，這是作者對《道德經》學研修用二十年持之以恆的努力、韌性的戰鬥，亦是對老子大道科學體系的嶄新探索。希望對「道」的研究有所深入、有所突破，從大道科學層面解讀《老子》、破譯《老子》，實現面向二十一世紀的創造性的轉型和創新性的發展，為構建現代化的大道科學思想體系而深思精進，補前修所未逮，示來者以軌則——老子大道之軌則，造福於時代，造福於人類，造福於宇宙。相信本文的發表，對當代中國的老子學界、科學界、理論界，一定是有所觸動和啟示，一定是激動人心的時刻，必將為人類的夢想成真，為人類復歸於自然之道大道文明的必由之路開闢前進的道路。